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听说古代皇帝都偏爱书法?看看盛唐二主就知道了!

/2019-03-16 16:11

  原标题:听说古代皇帝都偏爱书法?看看盛唐二主就知道了!

  古代的皇帝后宫佳丽三千,

  而各个皇帝的喜好也不同,各有趣向。

  有人爱江山,有人爱美人,

  有人爱舞刀弄枪,有人爱诗酒花茶。

  当然,

  爱书法的皇帝也不少,

  最重要的是写得还不赖!

  书法,

  作为中国一门极其重要的艺术表现形式,

  已传承了二千多年,兴盛不衰。

  在这个传承的过程中,

  有诸多皇帝的书法更为中国书法填上了浓墨重彩的一笔。

  今天,

  书画君就带大家一起走进“盛唐二主”的书法世界,

  看看这对父子的字究竟好在哪里?

  唐太宗——李世民

  

  我国书法史上,

  以行书刻碑的首创人物是唐太宗李世民。

  唐太宗李世民(599—649),

  是高祖要渊次子,是唐朝第二位皇帝,

  是我国历史上一位杰出的帝王,

  他不仅把我国封建社会推向鼎盛时期,

  而且身体力行倡导书法,

  促使唐代书法成为我国书法史上辉煌的一页。

  太宗于日理万机之暇,酷好翰墨,

  尤爱王羲之之书,曾自撰《王羲之传》,

  并下诏内府金帛,征求羲之遗墨。

  公元640年(贞观十四年),

  李世民将自己的真草书屏风以示群臣,

  笔力遒劲为一时之绝。

  所以客观上,

  他对我国书法艺术的繁荣起了积极的推动作用。

  

  · 李世民《温泉铭》拓本 巴黎国立图书馆

  《温泉铭》是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文。

  《温泉铭》书风激越跌宕,字势多奇拗。

  俞复在帖后跋云:

  “伯施(虞世南),信本(欧阳询)、

  登善(褚遂良)诸人,

  各出其奇,各诣其极,

  但以视此本,则于书法上,固当北面称臣耳。”

  对其评价极高。

  此碑书风不同于初唐四家的平稳和顺,

  而有王献之的欹侧奔放。

  有人认为太宗书法在大王和小王之间,

  但从作品看似更多地得之于王献之。

  然而,

  出于帝王的威严,他对王献之却极为不恭,

  曾云:“观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;

  览其笔踪,拘束若严家之饿隶。”

  他讥讽小王之动机,后被宋米芾窥破,

  米芾《书史》中说得很清楚:“

  太宗力学右军不能至,复学虞行书,

  欲上攀右军,故大骂子敬”。

  唐太宗扬大王抑小王,曾影响了初唐的书坛,

  直至孙过庭《书谱》亦据此论。

  这一过错,

  一方面因抑制使激厉、奔放一路的书风暂时隐匿,

  另一方面也使志气平和的大王书风

  逐渐抹上了宫庭色彩,而渐失光辉。

  

  

  · 李世民《晋祠铭》局部

  《晋祠铭》全称《晋祠之铭并序》,

  唐太宗撰文并书。

  碑高195厘米,宽120厘米。

  碑额高106厘米,

  上刻“贞观廿年正月廿六日”飞白书九字。

  贞观二十一年(公元647)八月刻,

  碑现存山西太原晋祠贞观宝翰亭内。

  此碑行书28行,行44字至50字不等。

  杨宾《大瓢偶笔》云:

  “今观此碑,绝以笔力为主,

  不知分间布白为何事,而雄厚浑成自无一笔失度。”

  清钱大昕云:

  “书法与怀仁《圣教序》极相似,

  盖其心摹手追乎右军者深矣。”

  清人王佑作诗赞曰:

  “平生书法王右军,鸾翔凤翥龙蛇绕,

  一时学士满瀛州,虞褚欧柳都拜倒。”

  此碑书法浑然天成,笔画结实爽利,

  无做作之态,实开八大山人之行楷书先河。

  

  

  · 李世民《屏风帖》局部

  《屏风帖》,

  宋嘉泰四年(1204)王允初刻于余杭,

  元延祐三年(1316)县令尹王昌移置县厅壁间。

  因碑已缺了右上角,故称折角碑。

  1937年,日本鬼子侵占余杭,大肆焚掠,

  县衙全毁,碑不知去向,仅存碑拓。

  当地政府几十年来曾多次许重金寻访碑的下落,

  至今未有结果。

  而今余杭人摹碑拓刻成此碑,立于文渊亭。

  唐太宗习字作书,有其独到的方法,

  其《论书》说:“今吾临古人之书,殊不学其形势,

  惟在求其骨力,而形势自生尔。

  吾之所以为皆先作意,是以果能成也。”

  《屏风帖》深得右军草书意趣及使转形势,

  所不足者正是骨力稍弱。

  盖草书走笔疾书,最难求者正是骨力,

  习草书最当体会。

  此册《唐太宗草书屏风帖》拓本为周退密先生所藏,

  后有施蛰存先生长跋,解放后未见出版。

  唐高宗——李治

  

  唐高宗,字为善,为唐太宗第九子,

  在位三十四年(650-683)。史称唐天皇。

  是亚洲第一位创制且采用“天皇”的皇帝。

  高宗在位期间,

  中国对日本第一次战争——白村江之战,

  以中国大获全胜告终,

  奠定了中华帝国在亚洲朝贡体系中的支配地位,

  也使得日本九百年来不敢对中国发动战争。

  高宗颁布的《永徽律疏》是中国现存最完整、

  最古老的一部典型的封建法典。

  代表了人类封建文明史法制最高成就,

  成为亚洲国家立法的典范与来源。

  高宗喜书法,工行、草、隶、飞白书。

  在帝王中书法苍劲豪迈,

  圆润俊华,不逊于名家。

  高宗书法,行笔婉妙,宛然太宗,

  可谓家法相承,时人评价甚高。

  传世的碑刻,

  主要有《万年宫》、《纪功碑》、

  《李勣碑》、《孝敬皇帝壑德碑》等。

  

  

  

  

  

  · 李治《李勣碑》局部

  《李勣碑》,

  全称《赠太尉英贞武公李勣碑》,

  镌于仪凤二年(677年)在陕西醴泉县,

  为昭陵陪葬碑之一。

  高宗(李治)撰并书。

  碑高300厘米,座高100厘米。

  32行,30行,行约90余字。行书。

  唐高宗书法承其家法,

  此碑笔致神采奕奕,十分遒美,

  但雄浑不及文皇,而戈法过之。

  后半虽有纵横笔势,颇具晋人风度。

  此碑因捶拓较少,存字者较完好,字字圆美。

  篆书题额平正圆美,当初唐之皎皎者。

  此碑是唐高宗的主要作品之一,

  运笔和结构极为严整,

  不仅可以垂范书坛,

  且使唐朝历代君王之宸翰皆承袭此优美之风。

  明拓本首行“御书”之“书”字完好,全碑少损20余字。

  有乾隆拓的影印本,为爱俪园《慈淑楼丛帖》之一。

  唐朝二主,

  史上令人叫绝的父子书法。

  大家认为怎么样呢?

  康里巎巎草书,美了685年!

  董其昌和启功都对它赞不绝口,果不其然!

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